HOT ! 掛軸 茶掛横幅 雪尾要道「古今無二路」共箱 大徳寺派 宗鏡寺住職 掛軸 茶掛横幅 雪尾要道 古今無二路 共箱 大徳寺派 宗鏡寺住職

掛軸 茶掛横幅 雪尾要道 古今無二路 共箱 大徳寺派 宗鏡寺住職。掛軸 茶掛横幅 雪尾要道 古今無二路 共箱 大徳寺派 宗鏡寺住職。掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【喫茶去】自筆 三字書 大徳寺 住職 横。掛軸 茶掛横幅 雪尾要道「古今無二路」共箱 大徳寺派 宗鏡寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【喫茶去】自筆 三字書 大徳寺 住職 横。サイズ　54.5　×　119.5　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕雪尾要道（ゆきおようどう）大正元年兵庫県生まれ。☆昭和レトロ☆　鎌倉彫り　硯箱。昭和八年に天龍寺僧堂に掛塔し関精拙老師に参禅す。ゼルダの伝説　ティアキン　2次創作　書き下ろし　色紙。昭和四五年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。掛軸 黄梅院 小林太玄作「 宗峯画 吉兆 」共箱 1303。兵庫県出石町の宗鏡禅寺の庵主を務めていた。【まりちゃん】　　　　◆硯4面まとめ。その後、元和２年に沢庵和尚が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきた。【美品】1988年 芸術家年鑑。〔状態について〕使用感は少なく、きれいな状態です。掛け軸 和田邦坊 立雛 雛画賛 掛軸 朱塗軸先 木箱入り。表装も落ち着いた色合いで素敵です。文房具，清時代山水人物書巻型緑端硯。〔禅語について〕「古今無二路」（ここんにろなし）（古今無二路 達者共道同）「昔も今も、道は一筋。【真筆】茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山　共箱・タトウ箱付。 たとえやり方は違っても、賢者の行く道はただ１つ。秀峰笺半切　サイズ約35×136ｃｍ 新品中古現状品のみ100枚。」という意味です。掛軸■鶯 【晁木】梅 南天 庭園 桐共箱 絹本 肉筆 時代物 骨董品■(39)。今、目の前にある自分の進むべき道を黙々と進むことを表しているようです。掛軸 茶掛 西垣大道和尚筆【松樹契久和歌】自筆 懐紙 大徳寺 住職 横物 掛軸。目標に向かって進む中迷いが生まれることもあるかと思います。チ*ウ様 長谷川寛州『白珪尚可磨』茶道具 一行書 兵庫県 大徳寺派塔頭三玄院住職。そんな中背中を押してくれるような素敵な句です。【新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱 掛け軸。季節を問わず年中ご使用頂けます。【美品】　「清寂」　宮沢雄三　掛軸　茶掛。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。京都老舗清水堂超特大20丁型 大正昭和期骨董蓬莱山293g 補修有為超得で！。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。最終値下 茶道具 掛軸 画賛 横物 桜川 絵 上村久志 橋本紹尚 和尚 春霞。