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HOT ! 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 篆刻作品【物外真遊】白文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B058

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篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 篆刻作品【物外真遊】白文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B058の詳細情報

篆刻作品【物外真遊】白文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B058。篆刻作品【中庸無偏】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z408。篆刻作品【永受嘉福】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B156。※篆刻作品 遊印 漢白文篆※印文:【元亨利貞】 ※印材:古壽山石※サイズ:31mm×31mm×80mm※備考:「元亨利貞」は、「易経」に由来する用語であり、「大きな事業を始め、利益を得、誠実を守る」と解釈されます。亨(こう):物事が順調であることを意味し、成功や繁栄をもたらします。貞(てい):正直であることや信念を守ることを指し、行動や判断に誠実さや堅固さを求めます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。こちらのお品は一点物でございます。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。篆刻作品【行盡千山】 落款印 白文印 引首印 篆刻印 手作り印。具体的な意味は以下の通りです:元(げん):事業の始まりを表し、大きな計画や事業の良いスタートを意味します。温州皮纸。いぬのじ様用商品。利(り):利益や恩恵を意味し、事業や活動から得られる利益や成果を示します。呉竹精昇堂 千壽墨 千寿墨 No.119『阿弥陀五尊』墨匠 港竹仙 限定200挺。青山杉雨 生誕100年記念 DVD 新品未開封。この言葉は篆刻や書道などで吉祥の文句として使用され、すべてが順調で幸福に満ちた人生や事業を願う意味が込められています。創価学会 名誉 会長 池田大作 書『福智』 額縁 日蓮正宗 昭和 色紙。墨運堂百選墨 No.39 喜上眉梢。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。掛軸3本セット 大洞翠映 他『鯉 旭日青波 風景図』絹本 共箱付 掛け軸 良好品。徽墨 徽瑞恭 乾隆年製 硯泥澄稜八唐仿 中囯古美術。ご覧頂きありがとうございます。明治古書 古文書 儒学者「宕隂存稿 楽 射 御 書」明治3年出版 4冊美品。端渓硯 ◆旧老坑水巖・魚脳砕凍・蕉葉白・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆ 八吋。(●'◡'●)作者紹介:馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。民間仕 中国美术品 近时代の画家掛け軸 肉筆絵 激安骨董品 BD342A12-1。掛け軸 掛軸 十三佛 長尾龍石。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。清明上河図、中国扇子。B'z サイン色紙。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。【骨董掛け軸】人物図 中国許道寧 北宋 肉筆保證 掛け軸 AK808A13-2。表千家 八幡宗豊宗匠 薫風自南来 掛け軸 共箱 茶道具 茶掛け 書画 美術品。
  • 篆刻作品【物外真遊】白文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B058
  • 篆刻作品【中庸無偏】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z408
  • 篆刻作品【永受嘉福】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B156
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