HOT ! 篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂D103 篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂D103

篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂D103。篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂D103。篆刻作品【坐禪悟真】朱文印 九叠篆 引首印 遊印 手作り印 博悦。※篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印※印文：【誰知林棲者 聞風坐相悅】 ※印材：寿山石※サイズ：16mm×42mm×52mm ※備考：「誰知林棲者、聞風坐相悅」は、唐代の詩人張九龄の詩作『感遇』からの引用です。歓歓此生意、自爾為佳節。草木有本心、何求美人折。この生命の活気に満ちあふれた喜び、自ずからが佳節となる。草木にはそれぞれの本性があり、美しい人に手向けられることを何も求めない。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。稀少 1952年 昭和27年 伊勢神宮 天照皇大神 豊受大神 神画 紙本 掛軸。宮澤賢治全集 1〜16。篆刻作品【遊于藝】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K148。以下はその詩の全文とその意訳です：蘭葉春葳蕤、桂華秋皎潔。掛軸 茶掛け 横幅 安田暎胤「和生福」薬師寺管主長老 共箱。掛軸 角寛逸『鳴門海峡 風景図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p120713。誰知林棲者、聞風坐相悅。專用　軸先　まとめて　天然素材　掛軸用 表装　表具。掛軸 星観『雲上観音』仏画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 m83064。（全詩訳）蘭の葉は春に繁茂し、桂の花は秋に澄み渡る。掛軸 永源寺管長 関雄峰『一行書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a10198。【貴重】梁川　掛軸。誰が知るだろう、山林に住む者は、風の香りを嗅ぎながら穏やかに座り、喜びを感じる。掛け軸【閑座聴松風】東大寺長老　狭川明俊大僧正。【悟　道　仏　禅】美品　ラオス 水凍　印材 落款 遊印 雅号　浮き彫　薄意　4点。」この詩から引用された文字は、山中の生活の知られざる美しさと、風の香りを感じながら喜びを見出す境地を表現しています。中国古品　唐木箱入　石眼　老杭　端渓　瑞州名硯　硯3点まとめて。専用です。。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 無我 共箱。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。掛軸 茶掛け 縦幅 大徳寺 宗明 玄海「水流元入海」紫野 共箱。