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HOT ! 篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印 K046 篆刻作品【一身詩酒債】鳥蟲篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博

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篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印 K046 篆刻作品【一身詩酒債】鳥蟲篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博の詳細情報

篆刻作品【一身詩酒債】鳥蟲篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博。m80252999765_1.jpg?1716540291。篆刻作品【中庸無偏】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z408。※篆刻作品 漢白文印 ※印文:【海納百川有容乃大】 ※印材:寿山石※サイズ:21mm×21mm×70mm ※備考:「海納百川有容乃大」は、中国の成語で、意味としては「広く諸々の川を受け入れ、包容力があれば大きなことが成し遂げられる」という哲学的な概念を表現しています。有容乃大(ゆうようないだい):包容力があれば大きなことが成し遂げられる、という意味です。これは協力と包容の大切さを強調する格言であり、篆刻作品に用いられることで、深い哲学的なメッセージを伝えます。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。ご覧頂きありがとうございます。※(●'◡'●)作家紹介:馬秀山(ば しゅうざん)は、中国の職業篆刻家である。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。隠元隆琦/黄檗「書」掛軸 紙本:中国 福建省 江戸期 煎茶道*。篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372。この成語の各部分を解釈してみましょう:海納百川(かいなばくせん):海が百川を受け入れる様子を表現し、多くの異なるものを広く受け容れることを象徴しています。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 天知塵外心 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。タツノオトシゴの風鎮。全体として、「海納百川有容乃大」は、異なる考えや文化を受け入れ、包み込むことが、大きな成果や進展をもたらすという思想を示しています。ポケモン花札 掛け軸 菊 ピカチュウ 未開封。書道具 中国古墨 上海墨廠 大好山水 油煙101 未使用 58g。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。【複製画】掛軸 横山大観『無我』絹本 共箱付 掛け軸 b9374。トーマス・マックナイト★自由の女神  大型ジグソーパズル(完成品)。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。勝海舟 一行書 掛軸 箱あり。【真作】掛軸 河野華崖『湖畔夕月』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p03133。こちらのお品は一点物でございます。BanG Dream! 高松燈役羊宮妃那さん直筆サイン入り色紙。蘭*様 小林太玄『清風』横物 茶道具 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸2504172。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。大正期頼山陽先生五十於川詩拓本 大型紙本掛軸 神薬仁丹の創業者 森下博所蔵 共箱。掛軸 田中香石『一笑之図 竹+子犬図』日本画 縁起物 絹本 共箱付 美品 掛け軸。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。掛軸 紫野大徳寺高桐院松永剛山書『竹有上下節』紙本 共箱付 掛け軸 a08105。掛け軸 仏事用 正信念佛偈 良海 敬書 紙本 希少 軸装 掛軸 美品 です。。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。頼山陽「書」掛軸 紙本:江戸時代後期**。
  • 篆刻作品【一身詩酒債】鳥蟲篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博
  • m80252999765_1.jpg?1716540291
  • 篆刻作品【中庸無偏】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z408
  • 篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372

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