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良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。曼荼羅堂見取図 - 縁切り 安産祈願 【衆徳山 胎生院 総持寺】 水。◆いいねをいただけますと大変ありがたいです。【落款】:英宗【参考】:明治4年10月1日(1871)~ 昭和20年3月21日(1945) 75才諱は義雄、室号は青龍窟。明治12年(1879)、 三島・龍沢寺の天眼老師に就いて出家。以後、鎌倉円覚僧堂の釈宗演老師に参じ、師の印可を受く。山口玄洞氏の寄進によって設立された 京都市寺町の仏教会館と方廣寺を拠点として日本国内及び台湾・朝鮮・中国東北・南洋を布教飛錫。 著書に「碧巌録講話」、「臨済録夜話」、「禅道俗話」等多数ある。【発送詳細】◆入金を確認してから3営業日間以内に発送いたします。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。。曼荼羅堂見取図 - 縁切り 安産祈願 【衆徳山 胎生院 総持寺】 水。一定数に達しましたら、お安く再出品させていただこうと考えております。中国 掛軸 斉白石 水墨画 海老図 C 4142B。z*n様 希少 立正安国論 日蓮宗大本山中山法華経寺蔵 専用箱入り。愛知県中島郡中野村に生まれる。大型落款印 印材 獅子 1顆。裏千家14世淡々斎宗室自筆画賛『流水之図』掛軸(共箱)。岐阜霊松院の聨芳学校卒業後、京都天龍僧堂の橋本我山老師に参じ、明治33年、 師の示寂により天龍寺を退き、静岡県御殿場の建長寺派青龍寺に住す。3932 須賀玄道 「菊に四十雀」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。DUAL 安井謙太郎サイン入り色紙。 大正3年(1914)、京都嵯峨の臨川寺に転住、大正7年、奥山方廣寺派管長に就任。書家 今井凌雪扇形書軸。【真作】掛軸 大平華泉『寒梅』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a07287。昭和2年(1927)、 方廣寺を辞し、京都に栖賢寺を再興して退任後も布教に従事し、昭和20年3月21日、巡教途上の上海で病を得て遷化。掛軸  極楽禅寺 前大徳 西垣大道筆 一行書 共箱 C 5134A。美品 掛け軸 前大徳 森田慈範作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。【本紙】:紙本【箱付】:合箱【寸法全体】:約203x63【寸法本紙】:約116x42【品番】:24041703【状態】:中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。J*s様 茶掛3点 大徳寺 紫野 立花大亀、西垣大道、藤田寛道 直筆 書画 茶道。書藝界発行 複製 掛軸 呉昌碩胡盧詩書 共箱 N 5205A。3営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。寿山石 紅石 貔貅 古獣 5cm 印材 印石 大材 書道 篆刻 落款 雅号 日展。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。DA795人文社蔵版 文政天保 国郡全図並大名武鑑 江戸古地図 鳥瞰図 日本地図。掛軸 千利休筆 『妙』 工芸印刷 講談社発行 共箱 N 4946A。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。【歙州硯 水波羅紋や金暈金星の美石】◆龍尾山◆唐木共箱◆歙硯◆長方六吋
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