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Amazon.co.jp: 文化大革命前に製造された 鐵齋翁書畫寶墨 最高。各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い｜上條雅峰。中国書画墨 古墨 鉄斎翁書畫寶墨 | 骨董品買取・和楽器買取 五宝堂。旧家蔵特大型【鐵齋翁書畫寶墨】最高名墨油煙101文化大革命以前に製造された書道名品最高級漆塗り漆器木箱付き貴重希少品ですコレクションとして長く自宅保管しておりますのでご理解いただける方がよろしくお願い致します。各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い｜上條雅峰。　1978年末日本に輸入した特大サイズです重さ120㌘大きさ14.3x4x1.2センチ大変貴重な墨新品未使用保存状態良好です。秦蔵六 塗金銅鶏頭紐銅印書鎮 共箱 古美術品 書道具 金工。鐵齋翁書畫寶墨（鉄斎翁書画宝墨）は、1912年ころ文人画家で儒学者の富岡鉄斎の求めに応じて、上海の曹素功堯千（ぎょうせん）で作られた墨です。♦中国 雲龍文 端州名硯 共箱入 古硯 書道具 文房四宝 古玩 古美術 骨董品。この1912年「ころ」というのがくせ者で、いろいろと検索してもどこも「ころ」としか書かれていないのですよね…曹素功は、清代のはじめ中国安徽省歙県で墨づくりを始めた「曹素功」が6代目にして堯千、徳酬、引泉の三家に分かれたうちの一つです。掛軸　前大徳　秋吉碩道筆　一行書　「秋来黄葉落紛々」　共箱　C　7740A。堯千氏は蘇州に進出し、九世（9代目）端友のころには上海に出店するようになったようです。掛軸　前大徳　西垣大道筆　一行書　「東籬佳秋色」　画賛　共箱　C　7826A。十一世の曹裕衡（字は麟伯）は清末期の人で、幼いころから書や彫刻を学び、墨型を作る超絶的な技術を持っていたそうです。【古今和歌集579-581】室町時代　保科正経、松平不昧公正室由来（茶道掛軸額縁。彼は自分の製品の銘に「徽歙曹素功」「曹素功製」などとしか記さなかったので、しばしば乾隆帝の時代の名墨に間違われることもあるほどだそうです。1905年 明治38年 明治天皇 宣戦詔勅 平和克復詔勅 軍人勅諭 紙本 掛軸。ところが、その曹麟伯は53歳という若さで亡くなったため、弟の曹叔琴が十一世を引き継ぐこととなったそうです。掛け軸 骨董品 昭和レトロ 日本画 水墨画 工芸品 金 刺繍 風鎮付き。弟の十一世叔琴氏は兄のように墨型を作ることはできませんでしたが、著名な彫刻家に依頼して優秀な墨型を作り続けました。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長 青龍窟 掛。そしてこの十一世叔琴氏が富岡鉄斎の依頼を受け「鐵齋翁書畫寶墨」を作ったのです。掛軸 瓜 画賛 共箱 茶掛 茶道具 茶の湯 横物。1912年は、1月1日に南京で中華民国が樹立し、2月12日には清の最後の皇帝・宣統帝（溥儀）が正式に退位した年です。清水公照 吉祥「鶴」。日本では、7月30日に明治から大正に代わっている、ちょうどその年でした。掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『松濤 二文字書』紙本 共箱付 掛け軸 a071416。古墨と新墨では実は異なる表情を持っています。１５５８）西郷隆盛　雅号　南洲　五文字額　扁額　輸送用木箱あり／直渡し希望。良質な煤と膠で作られた墨は、新しい物ほど粘りと艶があります。茶掛　小林太玄直筆　月白風清　共箱。年数が経つと、墨の粘りの要因である膠が落ち着いて、よりよい墨になるのです。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 懐紙「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。「古墨」は運筆も軽く、微妙な墨色表現に重宝されているので、著名な書家が希少価値の高い墨として好んで使用されています。久田　尋牛斎　茶掛軸　短冊　鷺飛林外白。墨が増え過ぎてしまい、私の中では使いきれないため、どなたかに使っていただければと思い出品しました。【茶道具】茶掛　表千家流堀内家12代　堀内宗完　『一江風月雁声高』 一行書　共箱。お値段交渉承ります。中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD365A11-6。