HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界。四文字(16): 書作品と漢語集。四文字(16): 書作品と漢語集。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。諸岳奕堂曹洞宗の僧。稀少 1952年 昭和27年 伊勢神宮 天照皇大神 豊受大神 神画 紙本 掛軸。宮澤賢治全集 1〜16。掛け軸　妙心寺 退蔵院 古田宗忠［瓢鮎之図］横物 共箱！。【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。ポケットモンスター 色紙 11枚セット フィギュア 購入特典 Pokemon。四文字(16): 書作品と漢語集。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。中国古品　唐木箱入　石眼　老杭　端渓　瑞州名硯　硯3点まとめて。専用です。。総持寺独住一世。名古屋生。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 無我 共箱。梅崖・三界無頼・無以子と号す。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。掛軸 茶掛け 縦幅 大徳寺 宗明 玄海「水流元入海」紫野 共箱。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。中国　中古硯J7 清代　旧麻坑葡萄端硯　札付き。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。明治12年（1879）寂、75才。【真筆】茶掛け 茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。ご覧いただきありがとうございます。掛軸　無落款　二行書　古美術　逸品　G24。